1、1893年(0歳)・阿炳生まれる

＊はじめに＊ 　　この稿では、阿炳が生きた時代にどのような出来事が起こったのか、どのような人々が活躍していたのかを知ることで、阿炳の足跡をさらに理解できるようにしたい。もちろん出てくる話題は筆者の“独断と偏見”に基づいたものであるが、基本的には無錫、上海関係及びそこに関連する日本人の話題で進めたい。 　なお、年号と阿炳の年齢の関係について注意。阿炳の伝記関係の文章では「何歳ころに・・・した」というのがよく出てくる（文献資料ではなく、人々の記憶を基にしていることが多いため)。旧社会では陰暦を使っていることや習慣上で、これらの場合の何歳というのは当然数え年で満年齢ではなかったと考えられる。すると例えば1893年には既に1歳で、1894年春節（旧正月)を迎えて2歳になる。満年齢ではまだ、0歳であり、94年の誕生日を迎えてやっと満1歳になる。 　したがって誕生日をはさんで2歳あるいは1歳と数え方で違いが出てくるわけである。この稿では混乱を避けるために数え年から全て1歳引くことにした。したがって例えば、8歳ころと資料で書いてある場合は満7歳、つまり1900年の出来事とした。 　 　中国・音楽の旅・阿炳（アーピン）の巻をはじめ、このＨPでも書いているが、阿炳は本名が華彦鈞、1893年陰暦の7月9日に生まれで1950年12月4日に亡くなっている。阿炳の生まれた日についてはいくつもの説があり、主なのは4つ。1893年7月9日は本人が生前語ったことによる。そのほか、無錫市公安局戸籍簿によると1892年7月9日、阿炳の叔父・華錫泉の記憶では1892年陰暦の8月18日、阿炳の妻・董催弟の説明だと1892年8月18日、との話がある。 　とりあえずは楊蔭瀏も言っているように本人の言にしたがって1893年とした。楊蔭瀏が言う根拠は、阿炳が彼に「わしは癸巳年生まれ、へび年じゃよ」と語ったからということで、これを信じることにしたい。 阿炳（「記念専集」より） 　 　1893年の日本はというと、明治も26年が過ぎ、第1回帝国議会も開かれ（1890年)、住居（例えば電灯）や交通（1872年に新橋-横浜間開通)、通信などでも近代化が進められた時期であった。少し堅い言葉で言うと、資本の原始的蓄積の時期を終え、一挙に産業革命から産業資本が確立する、ちょうどその境目の時期だったといえる。 　翌年には日清戦争、そのまた10年後には日露戦争があり、日本が中国大陸に本格的に進出していく歴史が始まるのである。この年、上海には横浜正金銀行が支店を開設している。資料によるとそのころ上海には900人弱の日本人が既に住んでいたという。 　さて、阿炳である。「阿炳の母は呉氏、もともと秦姓の寡婦で下働きをして生活していた。（阿炳の父親の)華清和と同居していたが、寡婦があらためて嫁ぐというのは秦家の恥だということで、阿炳が生まれてからも秦家に戻るよう迫られていた」（「阿炳小伝」・楊蔭瀏）。封建社会では女性の名前が歴史上になかなか残されない。したがってどの伝記を見ても呉氏としか書かれていないのだが、このことから一時「阿炳の父母は早くに亡くなった。それで雷尊殿の道士・華清和の養子として育てられた」という説が初期の阿炳・伝で流されたことがあった。 　これはおそらく上記の事情で、母親が実家から迫害を受けるかもしれないということで、当初子供を生んだことを隠すために養子であるとしたのだろうとも考えられる。それが巷に伝わって阿炳の実の親はわからない、などとされたのだろう。いずれにしても阿炳は苦難の中で生まれたのである。 　阿炳が生まれた1893年には、現代中国を語るのに避けられない人物が2人生まれている。 　1人は毛沢東（〜1976）である。中華人民共和国建国の父とされ、死去するまで中国共産党の最高権力者としての地位を保ったが、文化大革命の発動など晩年には国民に大きな犠牲を招く過ちもおこしている。12月26日湖南省湘潭県韶山村で生まれ、1918年、湖南省立第一師範学校を卒業して北京に上京。翌1919年、帰郷して長沙の初等中学校で歴史教師となり、1921年に上海で中国共産党の創立党員として第1回大会に出席している。 　1927年武装蜂起に敗れると井岡山にこもり、のち長征を行い、1936年陝西省の延安に到達。ここから党主席として抗日、反国民党の活動を続ける。この辺は少し中国現代史を学んだ方には周知のことだが、何せ活動の範囲が中国内陸部であることがほとんどなので、阿炳との接点は見当たらない（当たり前かもしれないが)。しかし毛沢東と共産党が動かした歴史は、阿炳の住む無錫にも影響を与えたし、国内の戦争と革命の時代の中で、貧しい庶民の怒りと誇りを阿炳は音楽によって同胞達に伝えたのであった。 若き日の毛沢東 （「旧中国大博覧」科学普及出版社より） 宋慶齢 （「宋姉妹」角川書店より) 　もう1人は宋慶齢（〜1981）である。ご存知宋3姉妹の次女である。姉の宋靄齢は財閥の御曹司・孔祥熙と結婚、妹の宋美齢は国民党の指導者となっていた蒋介石と結婚している。つまり当時の政治と経済を牛耳る階級だったのである。 　それに対して宋慶齢は中国の国父といわれる孫文と結婚、一族や姉妹が国民党中枢にいるのに対し、彼女だけは国民党左派として共産党支持の立場に立った。宋慶齢は1913年から孫文の秘書をつとめ、15年ころ22歳で結婚している（当時孫文は49歳)。親子ほどに年が離れ、また当時孫文には妻がいたのであるが、恋愛と言うよりは遠くからの英雄崇拝のような感情であり、何より新しい中国社会を作りたいと言う彼女の意思がそうさせたのである。 　上海で生まれた宋慶齢は波乱の人生の中で香港やソ連に滞在を余儀なくされた時もあったが、それ以外では故郷である上海に滞在することが多かった。中華人民共和国成立後は人民政治協商会議副主席などをつとめ、文化大革命では攻撃を受けることとなったが、文革終結後、死去の2週間前に共産党員として承認され、さらに名誉国家主席の称号も与えられた。もちろん墓は上海にある。 　阿炳は宋慶齢（と孫文）を間近で見たことがあるかもしれない。清朝を倒した中華民国臨時政府は南京で孫文の大総統就任の式を行うが、そのとき阿炳は18,9歳でありまだ失明はしていなかったし、何より上海と南京を結ぶ大動脈の真ん中に無錫は位置していたのだから、情報は充分に入ってきたはずだ。 　若い生意気盛りの年代だったかもしれないが、音楽で鍛えた感受性は充分だったはず。有名人が通るから見に行こうぜと仲間から誘われ、ちょっとなら楽器の練習をサボってもいいかなどと理屈をつけ、無錫駅へ駆けつけたかもしれない。列車は無錫駅で一旦停車する。駅前は人また人で一杯である。そこを腕力で掻き分けた阿炳たちは警備の警官達と押し合いへしあいしながら、オオッなどの大声を上げる。 　まあそんな風景を想像する。上海という国際都市からほど近い無錫、長江という経済発展をもたらす大水脈の側にある街に生まれた阿炳は、激動する20世紀の息吹もまたより身近に感じることのできる位置にいたわけである。 　毛沢東、宋慶齢という歴史の表舞台で名を残した人物に対して、阿炳はわずか6曲の録音でかろうじて世に知らされることになった。しかし貧困や抑圧などその時代の矛盾を一身に引き受けたかのような阿炳の生涯は、また庶民が黙々と築きあげてきた豊かな音楽に支えられたのである。今は残っていない街頭の阿炳の鋭い社会批評の唄いは、理屈詰めの政治スローガンよりよほど人々の心に残ったと思う。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（08.10.21記）